<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
    <title>ستاد مردمی جوانان عدالت طلب</title>
    <subtitle></subtitle>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com"/>
    <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com</id>
    <updated>2010-03-20T01:19:46+01:00</updated>
    <generator>mihanblog.com</generator>
<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/atom" />
    <entry>
        <title>احترام به عقاید مختلف روشی برای حذف همه عقاید</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/26"/>
        <published>2009-10-09T10:12:43+01:00</published>
        <updated>2009-10-09T10:12:43+01:00</updated>
        <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com/post/26</id>
        <author>
            <name>عدالت طلب</name>
        </author>
        <summary>از اصول اولیه مطرح شده در مدیریت سازمان ملل، «آزادی عقیده و احترام به عقاید»مختلف می باشد. با مختصر نگاهی به این اصل و دیدگاه، واضح می شود که حكم به برابری دو اعتقاد متضاد در واقع حكم به عدم اهمیت مضمون هر دو اعتقاد می‏باشد. </summary>
        <content type="html" xml:base="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/26"><![CDATA[<P align=justify><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-113.aspx"><FONT size=2><IMG alt="" hspace=0 src="http://edalattalab.ir/images/newsimg/1254979811.pjpeg" align=right border=0></FONT></A><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-113.aspx"><FONT size=2>از اصول اولیه مطرح شده در مدیریت سازمان ملل، «آزادی عقیده و احترام به عقاید»مختلف می باشد. با مختصر نگاهی به این اصل و دیدگاه، واضح می شود که حكم به برابری دو اعتقاد متضاد در واقع حكم به عدم اهمیت مضمون هر دو اعتقاد می‏باشد. </FONT></A></P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>قانون نفی همه قوانین </title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/25"/>
        <published>2009-10-09T10:12:17+01:00</published>
        <updated>2009-10-09T10:12:17+01:00</updated>
        <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com/post/25</id>
        <author>
            <name>عدالت طلب</name>
        </author>
        <summary>«حق وتو»[1] کمدی تلخ سیاسی و قانون نفی همه قوانین و حربه‏ای برای اعضای دائمی شورای امنیت می باشد که برای استیلا بر سازمان ملل و به تبع آن تمامی ملت‏ها از آن استفاده می کنند و از این طریق راهی برای تحقق همه هوس های خود در هر شرایطی ایجاد نموده اند</summary>
        <content type="html" xml:base="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/25"><![CDATA[<P align=justify><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-112.aspx"><FONT size=2><IMG alt="" hspace=0 src="http://www.edalattalab.ir/images/newsimg/1254291314.pjpeg" align=right border=0></FONT></A><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-112.aspx"><FONT size=2>«حق وتو»</FONT></A><A title="" name=_ftnref1><FONT size=2>[1]</FONT></A><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-112.aspx"><FONT size=2> کمدی تلخ سیاسی و قانون نفی همه قوانین و حربه‏ای برای اعضای دائمی شورای امنیت می باشد که برای استیلا بر سازمان ملل و به تبع آن تمامی ملت‏ها از آن استفاده می کنند و از این طریق راهی برای تحقق همه هوس های خود در هر شرایطی ایجاد نموده اند</FONT></A></P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>موثرین سازمان ملل(دلسوزان بشریت و جامعه جهانی)</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/24"/>
        <published>2009-10-09T10:11:39+01:00</published>
        <updated>2009-10-09T10:11:39+01:00</updated>
        <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com/post/24</id>
        <author>
            <name>عدالت طلب</name>
        </author>
        <summary> 
هر گاه راجع به هدف و جهت یک گروه یا سازمان خاصی بخواهید مختصر شناختی پیدا کنید بهترین راه آن این است که خلق و رفتار اجتماعی موسسین و موثرین آنها را مورد مطالعه قرار دهید.</summary>
        <content type="html" xml:base="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/24"><![CDATA[<P align=justify><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-111.aspx"><FONT size=2><IMG style="WIDTH: 116px; HEIGHT: 104px" alt="" hspace=0 src="http://www.edalattalab.ir/images/newsimg/1253189135.pjpeg" align=right border=0></FONT></A><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-111.aspx"><FONT size=2> </FONT></P>
<P dir=rtl align=justify><FONT size=2>هر گاه راجع به هدف و جهت یک گروه یا سازمان خاصی بخواهید مختصر شناختی پیدا کنید بهترین راه آن این است که خلق و رفتار اجتماعی موسسین و موثرین آنها را مورد مطالعه قرار دهید.</FONT></P></A>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>انقلاب ، رمضان و غده سرطانی</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/23"/>
        <published>2009-09-13T22:24:41+01:00</published>
        <updated>2009-09-13T22:24:41+01:00</updated>
        <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com/post/23</id>
        <author>
            <name>عدالت طلب</name>
        </author>
        <summary> 
اگر قواعد حرکت در ماه های رجب و شعبان را خوب رعایت کرده باشی؛ در روز اول ماه مبارک رمضان مانند نیرویی که دوره های آموزشی دیده و در مانورهای متفاوت شرکت کرده است با آمادگی کامل وارد ماه مبارک رمضان خواهی شد.&amp;nbsp;
ادامه مطلب</summary>
        <content type="html" xml:base="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/23"><![CDATA[<A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-110.aspx"><FONT size=2><IMG style="WIDTH: 116px; HEIGHT: 104px" alt="" hspace=0 src="http://www.edalattalab.ir/images/newsimg/1252864049.pjpeg" align=right border=0></FONT></A><FONT size=2> </FONT>
<P dir=rtl align=justify><FONT size=2>اگر قواعد حرکت در ماه های رجب و شعبان را خوب رعایت کرده باشی؛ در روز اول ماه مبارک رمضان مانند نیرویی که دوره های آموزشی دیده و در مانورهای متفاوت شرکت کرده است با آمادگی کامل وارد ماه مبارک رمضان خواهی شد.&nbsp;</FONT></P>
<P dir=rtl align=center><A title="" href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-110.aspx" target=""><FONT size=2>ادامه مطلب</FONT></A></P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>حذف دین در جامعه علت اصلی نزاع بر سر دنیا</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/22"/>
        <published>2009-09-07T13:50:12+01:00</published>
        <updated>2009-09-07T13:50:12+01:00</updated>
        <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com/post/22</id>
        <author>
            <name>عدالت طلب</name>
        </author>
        <summary>

ناگهان صبح یک روز آفتابی بزرگان تجاوز به حقوق ملت ها از سر خیر خواهی به فکر تشکیل سازمانی می افتد که در آن با کمال احترام خون ملت ها مکیده شود تا جایی که در حین غارت از غارتگر خود تشکر و قدردانی کنند.
ادامه مطلب</summary>
        <content type="html" xml:base="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/22"><![CDATA[<DIV class="owner_photo clearfix"></DIV>
<P><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-107.aspx"><FONT size=2><IMG style="WIDTH: 116px; HEIGHT: 104px" alt="" hspace=0 src="http://edalattalab.ir/images/newsimg/1252332416.pjpeg" align=right border=0></FONT></A></P>
<P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT size=2>ناگهان صبح یک روز آفتابی بزرگان تجاوز به حقوق ملت ها از سر خیر خواهی به فکر تشکیل سازمانی می افتد که در آن با کمال احترام خون ملت ها مکیده شود تا جایی که در حین غارت از غارتگر خود تشکر و قدردانی کنند.</FONT></P>
<P dir=rtl style="TEXT-ALIGN: center"><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-107.aspx" mce_href="  http://edalattalabir.blogfa.com/post-107.aspx"><FONT color=#cc0000 size=2>ادامه مطلب</FONT></A></P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>مدرنیته تمدنی ضد دین</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/21"/>
        <published>2009-08-18T09:28:56+01:00</published>
        <updated>2009-08-18T09:28:56+01:00</updated>
        <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com/post/21</id>
        <author>
            <name>عدالت طلب</name>
        </author>
        <summary>اومانیسم به معنای نفی خدا در همه عرصه‏ها و اصل قرار دادن رأی و خواست انسان می‏باشد. اومانیسم اندیشه انسان‏محوری را مستقل از خدا و وحی مطرح نمود و به تبع اصل قرار گرفتن انسان میل به استیلاء و تسلط بر جهان را پدیدار كرد.</summary>
        <content type="html" xml:base="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/21"><![CDATA[<P align=justify><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-103.aspx"><FONT size=2><IMG alt="" hspace=0 src="http://www.edalattalab.ir/images/newsimg/1250546160.pjpeg" align=right border=0></FONT></A><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-103.aspx"><FONT size=2>اومانیسم به معنای نفی خدا در همه عرصه‏ها و اصل قرار دادن رأی و خواست انسان می‏باشد. اومانیسم اندیشه انسان‏محوری را مستقل از خدا و وحی مطرح نمود و به تبع اصل قرار گرفتن انسان میل به استیلاء و تسلط بر جهان را پدیدار كرد.</FONT></A></P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>رابطه منتظر حقیقی ، انقلاب و شهدا</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/20"/>
        <published>2009-08-06T07:33:16+01:00</published>
        <updated>2009-08-06T07:33:16+01:00</updated>
        <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com/post/20</id>
        <author>
            <name>عدالت طلب</name>
        </author>
        <summary>شهدا به معنای حقیقی کلمه جزء زمینه سازان ظهور هستند
اما اگر تنها به همین دعا خواندن ها و &amp;nbsp;گریه کردن ها بسنده کنیم شاید بتوان گفت این تحلیل از منتظر نوعی دعوت به انتظار منفی است. که منتظرین را با وعده های امروز و فردایی در دراز مدت دچار کسالت می کنیم.</summary>
        <content type="html" xml:base="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/20"><![CDATA[<P dir=rtl align=justify><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-101.aspx"><IMG alt="" hspace=0 src="http://www.edalattalab.ir/images/newsimg/1249550528.pjpeg" align=right border=0></A>شهدا به معنای حقیقی کلمه جزء زمینه سازان ظهور هستند</P>
<P dir=rtl align=justify>اما اگر تنها به همین دعا خواندن ها و &nbsp;گریه کردن ها بسنده کنیم شاید بتوان گفت این تحلیل از منتظر نوعی دعوت به انتظار منفی است. که منتظرین را با وعده های امروز و فردایی در دراز مدت دچار کسالت می کنیم.</P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>مقدمه ای بر چگونگی ادامه راه شهدا!</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/19"/>
        <published>2009-08-03T21:50:23+01:00</published>
        <updated>2009-08-03T21:50:23+01:00</updated>
        <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com/post/19</id>
        <author>
            <name>عدالت طلب</name>
        </author>
        <summary>تنها در این صورت خواهیم توانست درباره ادامه راه شهدا صحبت کنیم؛ والا راه شهدا را تنها در&amp;nbsp; چاپ و نشر خاطرات وتصاویر آنها و گاه در همایش ها و ... خلاصه کرده ایم. 

پس اگر بخواهید درباره چگونگی ادامه راه شهدا بحث نمائیم. ابتدائا لازم است شرایط حاکم جهانی آن را مورد مطالعه قرار دهیم.</summary>
        <content type="html" xml:base="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/19"><![CDATA[<A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-99.aspx"><IMG alt="ادامه راه شهدا چیست؟عکس آنها یا ..." hspace=0 src="http://tbn1.google.com/images?q=tbn:eRZ9uJmCHnSCWM:http://asem0n.persiangig.com/image/ghghghgh.bmp" align=right border=0></A>تنها در این صورت <FONT size=2>خواهیم توانست درباره ادامه راه شهدا صحبت کنیم؛ والا راه شهدا را تنها در&nbsp; چاپ و نشر خاطرات وتصاویر آنها و گاه در همایش ها و ... خلاصه کرده ایم. </FONT>
<P></P>
<P dir=rtl><FONT size=2>پس اگر بخواهید درباره چگونگی ادامه راه شهدا بحث نمائیم. ابتدائا لازم است شرایط حاکم جهانی آن را مورد مطالعه قرار دهیم</FONT>.</P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>ضروری برای نخبگان جامعه ؛ درس اخلاق اجتماعی </title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/18"/>
        <published>2009-07-22T14:11:51+01:00</published>
        <updated>2009-07-22T14:11:51+01:00</updated>
        <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com/post/18</id>
        <author>
            <name>عدالت طلب</name>
        </author>
        <summary>خیلى باید مراقب باشیم: مراقب حرف زدن، مراقب موضع‏گیرى كردن، مراقب گفتن‏ها، مراقب نگفتن‏ها. یك چیزهائى را باید گفت؛ اگر نگفتیم، به آن وظیفه عمل نكرده‏ایم. یك چیزهائى را باید بر زبان نیاورد، باید نگفت؛ اگر گفتیم، برخلاف وظیفه عمل كرده‏ایم. 

نخبگان سر جلسه‏ى امتحانند؛ امتحان عظیمى است. در این امتحان، مردود شدن، رفوزه شدن، فقط این نیست كه ما یك سال عقب بیفتیم؛ سقوط است. </summary>
        <content type="html" xml:base="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/18"><![CDATA[<P align=justify><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-98.aspx"><IMG style="WIDTH: 113px; HEIGHT: 150px" alt="درس اخلاق برای نخبگان" hspace=0 src="http://tbn1.google.com/images?q=tbn:dWShF7bE-K6bGM:http://yaseen.ir/wp-content/987.jpg" align=right border=0></A><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-98.aspx"><FONT color=#000000 size=2>خیلى باید مراقب باشیم: مراقب حرف زدن، مراقب موضع‏گیرى كردن، مراقب گفتن‏ها، مراقب نگفتن‏ها. یك چیزهائى را باید گفت؛ اگر نگفتیم، به آن وظیفه عمل نكرده‏ایم. یك چیزهائى را باید بر زبان نیاورد، باید نگفت؛ اگر گفتیم، برخلاف وظیفه عمل كرده‏ایم. </FONT></P>
<P align=justify><FONT size=2></FONT></P>
<P align=justify><FONT color=#000000><FONT size=2>نخبگان سر جلسه‏ى امتحانند؛ امتحان عظیمى است. در این امتحان، مردود شدن، رفوزه شدن، فقط این نیست كه ما یك سال عقب بیفتیم؛ سقوط است.</FONT> </FONT></P></A>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>معنای عرفی نظام سرمایه داری</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/17"/>
        <published>2009-07-19T11:14:49+01:00</published>
        <updated>2009-07-19T11:14:49+01:00</updated>
        <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com/post/17</id>
        <author>
            <name>عدالت طلب</name>
        </author>
        <summary>
 
به زبان عامیانه و عرفی، سرمایه داری یعنی شکل گرفتن قله های ثروت در جامعه و ارتزاق طبقه های پائیینی جامعه از کوهپایه های آن.
در نظام سرمایه داری، سرمایه مبنای همه چیز قرار می گیرد. </summary>
        <content type="html" xml:base="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/17"><![CDATA[<DIV id=postbody>
<DIV><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-97.aspx"><IMG style="WIDTH: 116px; HEIGHT: 104px" alt="نظام سرمایه داری" hspace=0 src="http://www.edalattalab.ir/images/newsimg/1247755252.x-png" align=right border=0></A><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-97.aspx"> </DIV>
<P dir=rtl align=justify>به زبان عامیانه و عرفی، سرمایه داری یعنی شکل گرفتن قله های ثروت در جامعه و ارتزاق طبقه های پائیینی جامعه از کوهپایه های آن.</P>
<P dir=rtl align=justify>در نظام سرمایه داری، سرمایه مبنای همه چیز قرار می گیرد. </P></A></DIV>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>اجتماعیات اسلام</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/16"/>
        <published>2009-07-19T11:14:16+01:00</published>
        <updated>2009-07-19T11:14:16+01:00</updated>
        <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com/post/16</id>
        <author>
            <name>عدالت طلب</name>
        </author>
        <summary>اگر بگوئیم 124 هزار پیامبر و اهل بیت و ... تنها آمدند به ما بگویند در امورات فردی خود اخلاق حسنه را رعایت کنید. یعنی در سلام کردن از دیگران سبقت بگیرید، در برخورد با مومنین خوش رو باشید، نماز بخوانید ، روزه بگیرید ، لباس مشکی مکروه است، پیراهن آستین کوتاه نپوشید و ... چه راحت است دینداری ! و چه فراوانند دینداران و مومنین !!! </summary>
        <content type="html" xml:base="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/16"><![CDATA[<P align=justify><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-95.aspx"><IMG style="WIDTH: 116px; HEIGHT: 104px" alt="اجتماعیات اسلام" hspace=0 src="http://edalattalab.ir/images/newsimg/1247402865.pjpeg" align=right border=0></A><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-95.aspx"><FONT color=#000000>اگر بگوئیم 124 هزار پیامبر و اهل بیت و ... تنها آمدند به ما بگویند در امورات فردی خود اخلاق حسنه را رعایت کنید. یعنی در سلام کردن از دیگران سبقت بگیرید، در برخورد با مومنین خوش رو باشید، نماز بخوانید ، روزه بگیرید ، لباس مشکی مکروه است، پیراهن آستین کوتاه نپوشید و ... چه راحت است دینداری ! و چه فراوانند دینداران و مومنین !!! </FONT></A></P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>پایان تاریخ ، پایان کدامین راه؟!</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/15"/>
        <published>2009-07-19T11:13:36+01:00</published>
        <updated>2009-07-19T11:13:36+01:00</updated>
        <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com/post/15</id>
        <author>
            <name>عدالت طلب</name>
        </author>
        <summary>&amp;nbsp;با تغییر الگوهای مدیریتی در انقلاب بر مبنای اسلام ، آنهم نه در همه ابعاد بلکه تنها در بخشی از بُعد سیاست(نظام ولایت فقیه)، جوامع غربی برای مدیریت خود احساس خطر نمودند. </summary>
        <content type="html" xml:base="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/15"><![CDATA[<P align=justify><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-94.aspx"><IMG style="WIDTH: 112px; HEIGHT: 111px" alt="پایان تاریخ ، پایان کدامین را؟!" hspace=0 src="http://tbn1.google.com/images?q=tbn:TfChc10zVLPkAM:http://msk2004.persiangig.com/image/HPIM3332-3.jpg" align=right border=0></A>&nbsp;<FONT color=#000000>با تغییر الگوهای مدیریتی در انقلاب بر مبنای اسلام ، آنهم نه در همه ابعاد بلکه تنها در بخشی از بُعد سیاست(نظام ولایت فقیه)، جوامع غربی برای مدیریت خود احساس خطر نمودند.</FONT> </P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>حکایت مرد بینا و کاروان سالار نابینا</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/14"/>
        <published>2009-07-19T11:12:17+01:00</published>
        <updated>2009-07-19T11:12:17+01:00</updated>
        <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com/post/14</id>
        <author>
            <name>عدالت طلب</name>
        </author>
        <summary>جلودار نابینا مرد بینا را متهم به دشمنی با کاروان نمود و همگان را علیه او متحد نمود. تا جایی که گفتند به تو آب و غذا هم نخواهیم داد...//...زمان می گذشت و هر روز بیش از روز قبل به درستی راه مرد بینا و حقانیت انقلاب عظیمش اعتراف می نمودند و همچنان این راه به رهبری خمینی دیگر ادامه دارد...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/14"><![CDATA[<A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-92.aspx"><IMG alt="حکایت مرد بینا و کاروان سالار نابینا" hspace=0 src="http://edalattalab.ir/images/newsimg/1246110463.pjpeg" align=right border=0></A><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-92.aspx">جلودار نابینا مرد بینا را متهم به دشمنی با کاروان نمود و همگان را علیه او متحد نمود. تا جایی که گفتند به تو آب و غذا هم نخواهیم داد...//...زمان می گذشت و هر روز بیش از روز قبل به درستی راه مرد بینا و حقانیت انقلاب عظیمش اعتراف می نمودند و همچنان این راه به رهبری خمینی دیگر ادامه دارد...</A>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>گر اینجا کربلاست و امروز عاشوراست، اینک چه کسی مرا می‏خواند??!! </title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/9"/>
        <published>2008-12-28T21:34:31+01:00</published>
        <updated>2008-12-28T21:34:31+01:00</updated>
        <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com/post/9</id>
        <author>
            <name>عدالت طلب</name>
        </author>
        <summary>هیئت مکانی است مقدس برای عزاداری و کسب معرفت نسبت به ائمه معصومین (علیهم السلام) ، سخنران؛ پرچمدار علمی معارف اهل بیت (علیهم السلام) ، مداح؛ پرچمدار هنری اهل بیت(علیهم السلام) و مسئول هیئت، مسئول حفظ جهت و هماهنگ کننده &amp;nbsp;«هیئت، سخنران و مداح» می‏باشد</summary>
        <content type="html" xml:base="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/9"><![CDATA[<P align=justify><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-48.aspx"><IMG style="WIDTH: 145px; HEIGHT: 125px" height=1726 alt="" hspace=0 src="http://www.edalattalab.com/images/stories/asli/ashkas/saki.jpg" width=2315 align=right border=0></A><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-48.aspx"><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma">هیئت مکانی است مقدس برای عزاداری و کسب معرفت نسبت به ائمه معصومین </SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 5pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma">(علیهم السلام)</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"> ، سخنران؛ پرچمدار علمی معارف اهل بیت </SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 5pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma">(علیهم السلام)</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"> ، مداح؛ پرچمدار هنری اهل بیت</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 5pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma">(علیهم السلام)</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; LINE-HEIGHT: 130%; FONT-FAMILY: Tahoma"> و مسئول هیئت، مسئول حفظ جهت و هماهنگ کننده <SPAN>&nbsp;</SPAN>«هیئت، سخنران و مداح» می‏باشد</SPAN></A></P>]]></content>
    </entry>
    <entry>
        <title>گزارش مفهومی اولین جلسه کارگروه تخصصی عدالت و پیشرفت </title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/5"/>
        <published>2008-12-28T21:31:42+01:00</published>
        <updated>2008-12-28T21:31:42+01:00</updated>
        <id>tag:http://edalattalabir.mihanblog.com/post/5</id>
        <author>
            <name>عدالت طلب</name>
        </author>
        <summary>اولین جلسه کارگروه تخصصی عدالت وپیشرفت -مبتنی بر تحلیل های فوق- &amp;nbsp;نقد و نقض دیدگاه های جریان اول و دوم برای تحقق &quot;عدالت و پیشرفت توأمان&quot; و بحث از چگونگی مدل اسلامی در کنار بحث از ضرورت مدل اسلامی&amp;nbsp; را به &amp;nbsp;عنوان راهبرد به&amp;nbsp; جریان تئوری پردازی برای عدالت و پیشرفت &amp;nbsp;پیشنهاد می نماید.
</summary>
        <content type="html" xml:base="http://edalattalabir.mihanblog.com/post/5"><![CDATA[<P align=justify><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-41.aspx"><IMG style="WIDTH: 153px; HEIGHT: 133px" height=150 alt="شبکه مساجد و هیئات " hspace=0 src="http://www.edalattalab.com/images/stories/shabakeh.JPG" width=171 align=right border=0></A><A href="http://edalattalabir.blogfa.com/post-41.aspx">اولین جلسه کارگروه تخصصی عدالت وپیشرفت -مبتنی بر تحلیل های فوق- &nbsp;نقد و نقض دیدگاه های جریان اول و دوم برای تحقق "عدالت و پیشرفت توأمان" و بحث از چگونگی مدل اسلامی در کنار بحث از ضرورت مدل اسلامی&nbsp; را به &nbsp;عنوان راهبرد به&nbsp; جریان تئوری پردازی برای عدالت و پیشرفت &nbsp;پیشنهاد می نماید.</P>
<P align=justify><BLOGEXTENDEDPOST><BR></A></P>]]></content>
    </entry>
</feed>
